禁止区分宣誓与不宣誓教士，前提是不煽动武力反抗共和国。所以，无论是天主教、新教及其建筑和习俗，都不得受遭受任何形式的亵渎；
此外，鉴于什一税被禁止征收，取法供养的教士生活拮据，占领军允许教士接受教民的募捐，可对日常弥撒活动予以收费，至于教堂所收的财物必须全部登记在案，随时接受巴黎派遣的宗教事务特派员的抽查。
不过，安德鲁还是下令继续禁止莱茵天主教信仰特有的宗教游-行活动，一旦被阴谋者利用，非常容易引发一场大规模暴乱。
另外，由于“敌视共和国、意图煽动叛乱”等罪名，仅1795年的9月到12月，就有106名的莱茵兰的德意志籍神父，遭遇到法国军警的驱逐、流放和逮捕。
总之，莱茵兰不会有大的问题，那只是法国与德国关系中的小障碍。如今普鲁士已同革-命法国达成谅解，唯一能制造问题的，就是奥地利，以及由它控制的德意志帝国议会。
在安德鲁的默许下，国民公会最终拒绝了勒贝尔代表救国委员会要求将莱茵兰地区并入法兰西的提案，那是代表们要求看到180万莱茵兰民众投票结果，且必须是超过三分之二多数的同意合并。
……
看看安德鲁从布列塔尼回到巴黎的时间，九月五日，完美的避开了三年前的九月二日爆发的“九月大屠杀”。
这一政治事件直到现在，依然是国民公会中不同派别之间相互争斗的一个重要政治问题。因此，身为“法兰西第一执政官”的安德鲁不愿意做公开表态，而是希望让时间继续将其冲淡，
九月中旬的某一天，安德鲁在与来访的外交学院教授座谈时，“忽然”想起自己在斯特拉斯堡大学外交学院的好基友，克莱门斯·文策尔·冯·梅特涅。
随即，安德鲁委托那位教授，写信给远在维也纳的梅特涅，希望对方抽个时间来到法国，顺便与自己探讨一下，对于那些由于法军占领了莱茵兰，而失去土地和庄园的，包括老梅特涅在内的，相关封建领主的补偿方案。
老梅特涅在莱茵河左岸损失的财产,估计大约有三个半平方里(德意志的标准)的领地，六千二百个左右的臣仆，还有大约五万个弗洛林金币的收入。换言之，老梅特涅彻底破产了。
更为可怕的，老梅特涅由于奥属尼德兰的外交失败而被“美泉宫”抛弃了。那是老梅特涅作为神圣罗马帝国驻奥地利大公国的代表，联合了奥地利国内的军事强硬派，“迫使”皇帝弗朗茨二世拒绝了来自革-命法国的和谈建议，继续在比利时增兵作战，最终遭到了可耻的失败。
作为背锅侠的老梅特涅不仅失去了自己的领地和财富，还丢了帝国大使的铁饭碗，变得名声狼藉。
至于梅特
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